影響心泰和雯卿籌備婚禮的文章《婚姻序幕》（上）

婚姻序幕

當兩個人開始為婚禮和未來家庭籌劃的時候，便開始切身體驗到婚姻生活繁瑣、費神且又不羅曼蒂克的一面。籌備婚禮原來並不簡單，談經濟預算可能傷感情，學習與姻親相處有時十分吃力，婚前體格檢查看來也有點麻煩…原來婚姻生活也並不盡是多姿多采的時刻，就在婚前開始學習吧!

簡樸婚禮在我為青年男女進行婚前輔導的過程中，發現不少人在步入籌備婚禮的階段，便開始心情煩燥，兩人之間的摩擦也增加，溝通的深度也相對地退步。相信這與婚禮籌劃所涉及的繁瑣事務眾多有關，香港居住地方租金昂貴，雖覓新居，生活指數不斷上漲，構成經濟壓力，再加上男女雙方家長對婚禮的諸多要求，不能逃避的繁文縟節等問題所形成的壓力。

我是在加拿大完成大學訓練後立即舉行婚禮，一切儀式從簡，在教堂完成婚禮後，便在教堂的副堂安排簡單的茶點招待朋友，全部過程都得到摯友們協助到』策劃及執行(至今仍然銘記於必).再加上雙方家長安}及親戚都遠在香港，省卻不少繁文縛節，而婚後的新居乃是醫院的宿舍，所以不必操心。由於在婚禮之前沒有感受甚麼壓力，也較雖從必底裡面認同其他籌備婚禮的人那種苦惱。

因為我親身經歷過簡樸所帶來的那種輕省及怡然的感受，所以我是極力主張婚禮的安排及婚後的生活盡量從簡的。曾經與我在「突破」同工十年的蘇恩佩女士，在生前也曾積極提倡簡樸生活，在香港雖然似乎是逆流，卻也得到不少人的響應。我相信恩佩今天若仍然在世的話，一定很欣賞我另一位同事方華所描繪的那種婚禮。

小記我的婚禮﹝方華﹞
五月份一個星期二的上午，我與父母親一起乘搭小巴到教會去參加我自己的婚禮。牧師略有一點點尷尬不安，他尚未主持過一個這樣簡單的婚禮一會場洞然，連程序表都沒有印，新人穿著常服。壇前有鮮花，是星期日為主日崇拜而插的。唯一的點綴是一個紙花鐘，是一位好朋友自作主張借來並親自掛上去的。當時教會剛遷到新址不久，內部裝修尚未完成，一切因陋就簡，因此這位朋友認為非有一些點綴不可，我們欣賞他的熱心，於是欣然接受。

我們故意選擇星期二上午舉行婚禮，因為那個時候最多人不能來觀禮。這個安排並非是要刁難朋友，而是為了貫徹個人的原則。婚姻是很嚴肅的事情，也是很私人的事情。婚禮是神聖的，因為兩個人在神面前立約盟誓，關係一生。太多枝節和紛擾會損害這個立約的重要時刻，弄得不好，會變成表演會，而神只是觀眾之一，新人則是演員。所以我們覺得婚禮可以認真，但必須簡化，也不宜有太多人在座。當然，一個人的成長、家長、親友都有很大功勞，當你成長踏入人生另一階段，他們會很高興快樂，因此讓他們有參與機會也是人之常情。不過，我覺得朋友即使不在座也可以為我們高興，他們的參與也不必一定要在婚禮那一小峙內。我們只是普通人，在多人注目的環境下很容易太過在意自己的表現，因而不能集中精神、真心真意做最重要的事情。

很多人想起婚姻就想到婚禮上的場面，想起瑰麗堂皇堂皇的佈晝，美麗的新人，笑盈盈的親友，換言之，就是想到浪漫而短暫的一刻。但是我想到婚姻卻是想到人生階段的跨越，心理上的巨大適應，生活的重新安排和感情遭遇現實的考驗。因此，在婚前要好好準備，人際關係、溝通、自省都需要全副精神，實在不宜花工夫去籌備複雜的婚禮。一切錦上添花的東西，可免則免，婚紗禮服、花車、儐相、迎送、佈置、修飾、茶點、音樂.....全都是不必要的，是枝節不是主題。枝節太多就令人心煩意亂，為了安排瑣事終日忙碌，為自己增加額外的心理壓力，實屬浪費精力，何苦來哉! 有朋友勸說:結婚是一生只有一次，人生大事，怎可不隆重其事。也許我對人生有不同的理解，我覺得許多事情都是一生只有一次的，所以生活本身值得全面投入，認真去過；結婚只是其中一項，並非唯一的一項。時光匆匆，今日與你晤談笑語的朋友很可能以後都見不著面，是以生活的每一個小片段都是珍貴的。我不是否定節日或特別日子的意義，我只是覺得不宜過份誇大，過份著重做人要有聲有色反而會失落做人的真諦。

我滿意自己的婚禮，一切都是簡單的，然而絕非草率，其中的安排，按照我們的信念和原則來處理: 簡單就是美麗，分清楚輕重，不要讓枝節掩蓋主題。當然，我也感謝雙方父母的開通和接納，沒有他們的首肯，也就沒有這樣一個獨特而有意義的婚禮。(錄自《突破)第145期)

你看完了上述的婚禮那種「超簡樸」的形式，可能會覺得有點誇張，難以接納和認同。我也不是向你推薦，以此作為模範標準。事實上，太過份執著於某種模式，甚至因此與雙方家長鬧翻了，是不智之舉。但是最重要的是一對新人先取得一定的協調，才聯成一線與雙方冢長商討。這樣才可以避免造成男女二人各為自己的家長發言，形成兩陣對壘的緊張局面，結果把喜事變成「戰爭」一從第一天便叫雙方親家變成為「怨家」了! 我贊成雙方在婚前找輔導員，詳談婚禮的籌劃及經濟預算等細節問題，可以避免產生不必要的矛盾。

《婚姻序幕》（下）

你可能認為瑣碎的事

夫妻相處的難處有時不一定在大事上不協調，往往是一些瑣碎的事上挑起紛爭，引致怒氣。就如房間怎樣佈置，飯菜的口味，看話劇抑或看足球，逛書局抑或逛公司，遲睡還是早起，誰負責洗碗，拖鞋放在那裡，能夠在婚前籌劃時會試合作，並處理一些因為各種瑣事引起的口角紛爭，實在是寶貴的一課。

舉行婚禮的大日子

婚禮那天確是一生之中的大日子，但是如果焦點上有偏差就會在籌劃時發生輕重顛倒的現象。下列是幾項值得留意的地方:
● 婚筵不應視作婚禮的高潮，如果可能的話，應當避免大事舖張，一切簡樸行事。
● 婚禮中最重要的不是特別節目，太多的音樂節目只會分散注意力，令人以為是演唱會。
● 牧師的訓勉當然重要，也不是焦點，因為赴會的人不是為了來聽道。有些話只應單獨向新人勸勉。
● 照相留念、拍攝電影都有紀念，拍攝電影都有紀念價值，卻不應因此破壞氣氛，將教堂變為片場。
● 最重要的時刻是男女雙方在神面前、主禮牧師面前、眾親友前互立盟約的時候。

聖經形容配偶為「盟約的妻」 (瑪二14)，所以結婚是嚴肅的事，是兩人彼此立約，在神面前立約，互許終身。唐佑之牧師說得好：「兩人在神前立約，是很正統的，富兩位新人話「我願意」的時候，不是件輕鬆的事，這是一個神聖的誓約，完全的奉獻。現代人對婚姻大多不重視，忽略了婚姻當有完全交託奉獻的心態。有位西哲曾說: 『不是愛維持婚姻，而是婚姻維持愛。」所以婚姻中的首要之事便是立下「聖約」。』所以婚姻絕不是兩個人的私事，連未信主的人也曉得在法律面前立約，藉此確立夫妻子女堅的合法身份，得到權利的保障，及財產繼承權的保障。免除這立約的重要步驟就是逃避責任的表現。

基督徒更不單向法律負責、向社會負責、向配偶負責，更應當向神負責。

所以要小心選擇有意義的誓詞，並且嚴肅莊重地由衷地唸每一句。最好是牧師及一對新人在立約富中所唸每一個字，都能夠讓全體親友聽聞，他們是這個「盟約」的見證人。

帶著立約的心情進入禮堂，會叫婚禮的大日子更有意義，更加難忘。這個約也成了日後二人同行的基礎。因為人的情緒及喜好太不可靠，不足以承擔整個婚姻。

為了在婚禮當天不被諸多的瑣事煩擾，最好找到一位有經驗的、肯負責的、辦事精細的親人或朋友作為整個婚禮程序的「經理人」。策劃時和一對新人一同商討，但是到了婚禮當天，一切事務由他全權執行。所有佈量、招待、攝影等工作人員均向他負責，非不得已不要打擾一對新人，讓他們安靜地享受那一天。

做父母的當然也看自己子女婚嫁之日為大日子，所以做子女的也當盡量尊敬他們在決定日子的事上讓他們有所參與。但是要讓他們明白為甚麼要在教堂舉行婚禮，和其中所代表立約的意義。倘若他們一定要有婚宴才覺得光采，也可以遷就他們，以免他們感覺尚未成婚，已經完全失去了自己的兒女。對基督涉及拜祭的禮儀上卻不容妥協，不妨坦白而婉轉的告訴他們，你們不是不尊重老人嘉，而是不敢得罪你們所敬拜的神。一般未信主的父母親自參觀過基督教的莊重婚禮儀式後都留下良好印象，甚至開始對福音產生好感。

婚禮的籌備最好在婚禮前幾天已經一切妥當，以免到時仍然東奔西跑，拖著疲乏的身體，甚至帶著焦慮的心情步入禮堂。

《資料來源)： ”你也可以建立美滿的婚姻” 作者：蔡元雲 出版社：突破出版社 頁：120~129

如果是我選婚禮經文的話......

「耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」創世記2:18

若是要我選婚禮經文，創世記2:18必定是首選，
因為它完全描繪出我之所以進入婚姻的原因──

我獨居不好，我需要幫助^^

之前的我覺得單身很好，之前的我自以為什麼都能，
自然不會嚮往婚姻，因為在我的經驗值中，
婚姻並沒有那麼吸引人，因為我知道衝突和張力是免不了的，
然後我又必須為了另一個人，強迫改變自己──何必如此麻煩呢？

不過，在某個時刻，神透過某種很奇妙的方式，突然讓我明白並體會創世記2:18的真實性

「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」

這是如何發生的呢？我只能說，這真是個奧秘！